2015年12月8日 (二) 15:34的版本

关键词

摘要

正文

背景

上周末观看了电影《汉娜·阿伦特》，对电影中汉娜·阿伦特提出的“平庸之恶”的观点产生兴趣并做了一定的学习。

平庸之恶

平庸之恶的概念，是由犹太裔著名政治思想家汉娜·阿伦特[1]提出来的。她在作为《纽约客》特约记者参与了1961年于以色列耶路撒冷进行的对纳粹战犯阿道夫·艾希曼[2]的审判后，提出艾希曼以服从为天职，对于希特勒的忠诚作为屠杀犹太人的法律，他只是执行了作为行政职务的任务，根据计划并完成它。阿伦特断定被人们描绘成一个十恶不赦的“恶魔”的这个人，实际上并不拥有深刻的个性，仅仅是一个平凡无趣、近乎乏味的人，他的“个人素质是极为肤浅的”。他之所以签发处死数万犹太人命令的原因在于他根本不动脑子，他像机器一般顺从、麻木和不负责任。因此汉娜认为艾希曼的恶其实是“平庸的恶”，阿伦特称艾希曼为nobody，因为阿伦特认为艾希曼其实是不具有思考的能力，而只是选择简单的服从命令。他并没有意识到所造成的后果有他的责任。

语汇的作用

汉娜阿伦特在运用极权制度的意识形态性质来分析这样一个平庸无奇的人为什么卷入深渊般的恶而无法自拔时提到，问题在于纳粹通过使用新的“语言规则”来解说他们的反常行为“灭绝”、“杀掉”、“消灭”都由“最终解决”、“疏散”、“特殊处理”来表达。

从Metaphor的角度来看，纳粹采用了metaphor的方式改变了下属对于命令的感受，通过建立一套全新的语汇体系使得下属忽视了他们的行为可能造成的后果。

心理学的探索

在艾希曼审判之后，由于汉娜阿伦特提出的全新的平庸之恶的观点，心理学家针对这一现象做了一定的研究，其中尤其著名的是米尔格拉姆的实验和津多巴的实验。

米尔格拉姆实验（Milgram experiment）

1963年，耶鲁大学的社会心理学家米尔格拉姆[3]设计了这个实验，便是为了测试“艾希曼以及其他千百万名参与了犹太人大屠杀的纳粹追随者，有没有可能只是单纯的服从了上级的命令呢？我们能称呼他们为大屠杀的凶手吗？”

参考文献