“《超越学科的认知基础》2015秋王小珊学习报告”版本间的差异
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2015年11月2日 (一) 18:14的版本
第一周
带宽：单位时间内可通过的最大数据量。带宽越大，传输信号能力越强。http://baike.baidu.com/link?url=njXNVC07PyJ39Xm5nAMzMDjrki1OF_Rvlv1YMvhGn-SBeHbQddEmEEEeP1cMNn_u2iqdJdTEYfhslxt1eUFFV_
信噪比：有用信号/无规则噪声，用来表示信号传播质量。http://baike.baidu.com/link?url=AYWWo8zb1GceO1k_Ks1L6-E99Rx9HrDUtYomso0U9oIHlfUAxjSux4E6pMPjvqUKxRmAVrJru-EysekQjyJeY_
中继器：用于网络连接的物理设备。在传输过程中，信号会逐渐衰减，远距离传输中信号质量会很差，这限制了网络传输的距离。中继器通过放大再生信号，使得网络传输的距离得以扩大。
http://baike.baidu.com/link?url=0nkYnFEtUWQlOT5bkXQB1UZmXySGUkWZVlbuNyCx4k3eHfCBWb_nUOiy-ZdsAMfG6hlLSo0Qtvi2oNGfq7_wr_
草原别墅：建筑大师F·L·赖特在1900年前后设计的建筑的统称。这些建筑大多坐落于郊外平坦的草地之上，用地宽敞，环境优美。造型上，强调新颖，力图摆脱折中主义;布局上，力图与环境的融合。_
有机建筑：有机建筑由建筑大师F·L·赖特提出，是其草原别墅的发展。他主张建筑根据其所处的特定环境、所执行的特定功能及其他特定因素发展而来，强调对环境的尊重，但又不是简单效法自然。首先，有机建筑强调整体与局部的统一，不同于一般的从整体到局部或从局部到整体的生成方式，有机建筑强调局部对整体如同整体对局部一样，没有主次之分。建筑不是各功能体块之间的简单集合，而应像“活”的自然“生长”出来的一样。其次，有机建筑强调形式与功能的统一，建筑创作时首先考虑的不应是形式或功能，而应是形式和功能同时考虑，即建筑创作应从人在空间中的感受出发。此外，有机建筑强调对材料特性的充分发挥，应真实体现材料本来的面目，不要去歪曲它。最后，有机建筑应土生土长，与自然融为一体，成为环境不可分割的一部分。
第二周
The Road Since Structure
科学革命
科学发展分为常规和革命两种
常规性变化
积累性变化，常规科学生产砖，科学研究则不断地把这些砖添加到增长着的科学知识宝库里去。
革命性变化
革命性变化的三个特征：
- 不是支离破碎的一次一步的变化，而是整体的变化。
- 词语和词组关联自然的方式的变化，不仅改变了术语关联自然的标准，而且还极大地改变了那些术语所关联的对象集或情境，不仅是对分类标准的调整，而且是对分类方式的调整。
- 人们感觉中对什么与什么相似以及什么是不同所发生的变化。eg:亚里士多德把一切事物的变化都视为运动，下落的石头类似于生长的橡树。这种相似性模式把这些现象分为一个家族，而这种相似性模式在牛顿力学的发展中必然被替代。
metaphor与知识
对自然的认识→分类标准→词语创造 学习词语→学习词语所代表的自然界中的一类事物→对自然的认识和分类标准
语言两面性：在许多语言学习中，关于词语的知识和关于自然的知识这两类知识是同时获得的，它们实际上根本不是两类知识，而是语言所提供的单一硬币的两个方面。
不可通约性
原为数学用语，指没有公约数。这里指科学术语和概念的意义往往随它们所使用的理论而变化，当这种变化发生时，一个理论中的所有术语不可能完全用另一个理论的词汇来定义。
所面对的批判
- 不可通约就无法比较——人们在谈论到差异和比较时总是预设了一些共同的基础，当两种理论不能用同一种语言表述，那么他们就不可比较。
- 不可通约意味着不可能把旧理论翻译成现代语言，而托马斯·库恩的论证中在不脱离现代语言的情况下常见亚里士多德的理论，这是自相矛盾的。
参考文献
[1]《结构之后的道路》
法学的学习
法学上之发现
发现的两个构成因素:
- 有某种程度的自发性，具有独立性、足以促进认识的行为。
- 有某种程度的作用，可以将我们的思考置于新的基础之上，而指示其新的发展途径。
第三周
关键词
不二
量子力学对不二概念的变革 物质没有粒子和波之分，即是不二的，只有一个性质——非定域。
词语上的错误 看起来矛盾的事物是对立但统一的。从词语描述上，这个概念与前者有本质区别。矛盾、对立、统一这些词隐喻了两个事物，人们理解时，便会不自觉地从两个事物之间的关系上去理解。
王小珊对不二的理解 两个事物的对立但统一→一个事物的两个方面，本质相同，但会有所差异。是从两个彼此交融的事物到一个事物所伸出的胳膊和腿的区别。从不二的角度上讲，事物之间只会有量变，没有质变的分界线，即便在地方一个量少量的变化会引起另一个量的巨大变化，形成突变点，如量子力学中例子数目的变化对统计概率的影响。但本质上，这仍是一个变化，突变点不是断点，细分突变点，我们看到的仍是量变。而质变，只是我们从主观感觉上，对事物的分类，如同我们将我们所看到的事物分类一样。
不二概念的引申 即然不二、那么亦"不三"、”不四“……，不止是两个事物本质上是一个事物，万物本质上都是一个事物的不同方面而已。这和一些宗教对世界起源的认知具有相似性，如道教“道生一、一生二、二生三、三生万物”即蕴含着“不二”的思想，这是人类凭直觉对世界的感知，而量子力学是人类对世界的理性认知，理性和直觉，本质上亦是“不二”的。
参考文献
- [1]薛定谔著《生命是什么》
- [2]乔治 莱考夫，马克 约翰逊著《我们赖以生存的隐喻》
通识教育与跨学科学习
背景
我已在新雅书院学习一年，忽然发现自己之前将通识教育简单理解为跨学科学习是不对的。
目的
规划自己的学习计划，和老师同学共同探讨通识教育与跨学科学习。
比较
| 通识教育与跨学科学习比较表 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 通识教育general education | 跨学科学习interdisciplinary | ||||||
| 背景 | 过于专业化、职业化的教育忽视了对“人”本身的塑造 | 过专的学科划分阻碍了各学科本身的发展 | |||||
| 目的 | “在现代多元化的社会中，为受教育者提供通行于不同人群之间的知识和价值观”，即培养一个“完整的人”[1]。 | 通过交叉学科，来推进所在领域的发展或发掘出新的领域 | |||||
| 方法 | 通过跨人文、社会、自然三大领域的学习，培养人的四种能力：
1.有效思考的能力； 2.能清晰地沟通思想的能力； 3.能做适切明确判断的能力； 4.能辨识普遍性价值的认知能力[2]。 |
对可能有所交叉的学科进行学习、研究，并将从中得到的新知识、新方法、新的思维模式用于本专业的研究，以获得新的启发、突破 | |||||
| 目的的区别 | 不具备明确的目标性和功利性 大众教育 | 具有较强的目标性和功利性 精英教育 | |||||
| 举例 | 生科的同学学习哲学，塑造自己的人生观。 | 生科的同学学习物理，以从物理学上研究生命的本质。如物理学家薛定谔写的《What is Life》 | |||||
参考文献
[1]哈佛通识教育红皮书《自由社会中的通识教育》 [2]哈佛通识教育红皮书《自由社会中的通识教育》 [3]《What is life》
第四周
关键词
量子力学 不可知论
量子力学与不可知论
| 量子力学 | 不可知论 | |
| 概念 | 观察的行为不可能不对事物产生影响，在没有观察时，事物是非定域的，观察的时候，事物才成为确定的 | 人只能通过自己的感官感知世界，受其感知方式的影响，而不可能客观地认识事物 |
| 相同 | 人对事物的认知有一个屏障 | |
| 屏障 | 观察的行为本身的影响 | 观察的方法的局限性 |
不可知论
发展脉络
| 发展脉络 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 18世纪哲学家 | 提出事物背后有一个不可知的“自物体” | ||||||
| 休谟（1711-1776） | 《宗教的自然史》 | 认识完全局限在经验的范围内，人不仅不能感知和证明物质实体的存在 | |||||
| 康德 | 《纯粹理性批判》 | 刺激人们的感官而引起感觉的物自体的本来面貌是不可认识的；作为一切精神现象最完整的统一体的灵魂、作为一切物理现象最完整的统一体的世界和作为最高统一体的上帝，都不是认识的对象 | |||||
| 康德至今 | 针对对康德和休谟理论的进一步研究 | ||||||
| 20世纪 | 量子力学为不可知论提供的新的突破点 | ||||||
概念对事物认知的影响
我们对事物的认知建立在我们的感官和已有概念的基础之上。例如，对颜色的感知，首先不同波长的电磁波对眼睛的刺激，然后这个刺激传倒到大脑，大脑感知到颜色。而色盲，显然不能感知到颜色，而我们对事物的感知，有些时候，如同色盲对颜色的感知一样，这是感观的局限性。但我们要探讨的，是我们对颜色的概念。事物本身是没有颜色的，它只是反射了不同波长的电磁波，而颜色的概念是我们自己生成的，为什么我们不是感知到电磁波的不同波长，而是不同的颜色呢？迄今为止，这仍是个迷。但这些概念基础，是我们主观生成的，“物自体”本身没有这些概念。而我们对物体的认知，又很大程度建立在这些概念和概念的隐喻之上，又怎能客观地认识物自体呢？
参考文献
[1]薛定谔《what is life》
第五周
Metaphors（隐喻）
Metaphors（隐喻）是我们构建概念系统时，常借助其他的概念来理解某一物、活动或状态等概念的认知手段。例如，交流+战争=争论。
关键词
隐喻 结构隐喻 方位隐喻 本体隐喻
正文
Metaphors 不能简单地用比喻、拟人等语言的修辞手法来理解。它是我们构建概念系统的一个人认知方式。但我们对matephors的研究大部分时候还是通过语言来实现的。概念和语言的关系如下图：
方位隐喻、本体隐喻、结构隐喻
| 结构隐喻、本体隐喻、方位隐喻的简单对比 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 结构隐喻 | 本体隐喻 | 方位隐喻 | |||||
| 概念 | “一个概念可以通过另一个概念来构建”[1]。 | 非实体的概念可以通过将其看做实体来构建 | 通过方位来指代与其相关的概念或来构建概念之间的关系 | ||||
| 隐喻基础 | 已知概念 | 已知实体概念的认知方式,如对其量化、看做一个有边界的容器…… | 身体基础（与方位有关的身体经验）、文化基础 | ||||
| 隐喻对象 | 实体或非实体概念，如时间、原子 | 非实体概念，如mind | 具有两面性的概念，如道德的好坏，或概念之间的关系，如 I am “in” sad. | ||||
方位隐喻、本体隐喻、结构隐喻对概念系统的构建
本体隐喻与结构隐喻的关系
本体隐喻与方位隐喻
方位隐喻中的in的概念包含1.把物体分为内与外，2.在物体内。1则建立在容器隐喻之上
结构隐喻的特征
系统性
隐喻不是简单地用一物来描述另一物，而是从两概念已有的内在相似性，而演绎出其他相似性，从而进行隐喻的构建。
凸显与隐藏
因用一个概念A来隐喻概念B，导致概念B与概念A相似的特征被凸显，而不同的特征被隐藏
图解
本体隐喻的细分
| 本体隐喻 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 实体和物质隐喻 | 容器隐喻 | 拟人 | 提喻 | ||||
| 概念 | 把事件、行为、想法、情感等看成实体和物质的方式 | 把物体本身看做容器 | 把非人物体赋予人的特点 | 用一个实体指代与其相关的实体 | |||
| 隐喻基础 | 实体概念 | 对自身的感知，“我”为内，外物为外，“我”是一个有边界（皮肤）的"容器" | 人的特点 | 一些物的重要特征 | |||
| 隐喻对象 | 非实体物 | 物体 | “非人”物体 | 事物 | |||
| 举例 | Mind is machine。 | 石头是一个和我一样的有边界、内外的容器，即便其内部是实心的。 | 经济发展的“动力”。 | 我们需要灵光的脑袋（灵光脑袋的人）。 | |||
关键人物
乔治·莱考夫 语言学家，认知语言学的创始人
马克·约翰逊 认知语言学和体验哲学的创始人之一
关键著作
[1]、马克·约翰逊共同创作的《我们赖以生存的隐喻》是公认的认知语言学隐喻系统研究的开始。
参考文献
[1].乔治·莱考夫、马克·约翰逊著《我们赖以生存的隐喻》，何文忠译，浙江大学出版社（2015）
第六周
第七周
笔记
热力桥
妖是怎么判断的？
how and whether ong ought to characterize an "intelligent being" physically-----------Charles H. Bennett
如何用物理谈智能
Landour's Principle 减少一个系统的熵意味着他有智能
产生一个比特的信息至少要耗费多少智能？
麦克斯韦妖的智能是对系统无知的压缩，熵的减少，根据landour原理，没产生一个比特的信息，最少耗散ktln2的能量
这产生了一个对智能效率的度量
混沌分析系统能产生智能——康托集
相当于一个麦克斯韦妖 简单基础协议反复执行，就能产生
熵减少的系统 熵增大，所有点是均匀分布在这个图上的
反复执行的协议等于智能？（王小珊）
无穷地做一件事，反复做，→智能
飞鸟 每一只都执行一个简单的协议——————集群智慧 不能重复一次？ 中心思维
能产生的
不依赖任何一个中心的货币系统
基础协议 1 不能同时支付 大家一起来盖时间戳
2 时间戳 压缩重复支付 为什么有用，因为时间是最难作假的物理量，时间是天然
比特币挖矿 全球每十分钟只有一个合法的记账人 全完证明 记账效率是最高的 奖励25比特币 四川小水电 电便宜 中国人全网矿工能占到60% 60%的利润空间 每个矿工记账来成为麦克斯韦妖，把凡是可能造成虚假支付，二次支付都 开元化 ]] 每10分钟挖出一个blog 区块 形成一个区块链 6年没有崩溃 系统最高市值100万美元 为未来金融的建立提供了一个全新的思路
区块链将把我们带入一个全网公正信用的时代 提供了一个信道的程度
让全网的，所有计算机成为了麦克斯韦妖，几乎无法做假，，除非改变所有人的时间都改了 比特币要作假，要两个亿
全球市场用一个国家的货币是没有道理的 跨国的全球市场，信用是无法流通的
比特币的区块链不够好，不能拓展写别的协议，找一个语言来编程，想怎么写就怎么写 苦恼于贡献了，如何承认 有价值的idea 全球承认
不方便的地方，要下全了，所有的总账 几十各G
伪随机
假设有一种智慧是有决定权的 解决伪随机的问题就是要探讨什么叫意识，是不是有自由意识
意识是不是有自由度 自由度是可以被度量的
区块链 所有的事情发生的现象比特币不但是一个安全的数据库，更重要的是一个时钟 压缩？
明明空间的
科学本身有一个阶段，每一个阶段有自己的语言 不能理解问题的原因是没有建立一个自洽的语言体系 巨大的人群，建立一个非常巨大的词汇 把各种隐喻的错误找到，压缩犯错的可能性 找到更多的degree of freedom 意识必须要提供一定空间、时间的余度
意识有没有可以决定的尺寸？
人类的一个禁区是把自己的大脑供在上帝的位置上 李菲菲 斯坦福 ted
没人每一步都按协议压缩就ok 不能用精确来描述
自由度 越多越好
ChronoZoom。com 货币是积分
修辞学和逻辑学
我们讨论的matephor是概念上的matephor ,而不是文学上的隐喻
