《超越学科的认知基础》2015秋马晗熙学习报告-第七周
关键词
正文
熵是什么
如韩峰老师上课所说，熵可以说是系统的混乱程度，也可以说是对系统无知的度量，还可以是系统能量耗散均分到自由度的数量，是系统可到达量子组态的对数。为什么可以有这么多种描述？孔子对自己的仁也有许多说法，有“克己复礼为仁”，有“孝悌也者，其为仁之本与”，还有“仁者爱人”。无论怎么说，我们都知道孔子是在描述“仁”，它是一种确定的，但是有多种解读的东西。一个范式成熟的标志就是形成自洽的语言系统，这句话在此也是十分应景。但是对于熵我还存在一些疑问。当初克劳修斯为了阐明热力学第二定律而提出熵这个概念，但是课上的熵是一种广义的熵，既包含了热力学的熵，又还有信息学、生物学等等许多。老师给出相关推导过程，按我的理解，应该是和热力学关系比较密切，但是这种推导如何推及到广义的熵来呢？例如我不太明白为什么确定了是在左边还是右边就是一个比特的信息。总感觉从热力学的熵到广义的熵，没有一个良好的过渡过程。
麦克斯韦妖与智能
麦克斯韦妖并不是违背热力学第二定律的存在，这只小妖光靠自己并不能做到使系统的熵减少，外界的能量输入是必不可少的。智能是对系统无知的压缩，这是一个需要能量的过程。是不是可以这样理解： 我之所以存在，是因为有能量的输入？因为我作为一个系统，本应该是逐渐朝无序的方向发展，也就是说我的身体应该分解，但是能量让我能保持着我的样子，甚至是越来越有序？
如果这种看法是对的，那这是谁的智能？我感觉自己的脑洞已经突破天际了，如果把一张桌子当作一个系统，那它岂不是应该分解掉，成为混乱的粒子吗，为什么我还能看见生活中的一个个实体保持自己的形状不变呢？
还有就是老师说的中心智慧和群体智慧，我不太明白群体智慧的载体是什么，因为我觉得智慧是没有实体的，应该依托于物质实体而存在。既然群体智慧是来源于基础协议，而且从康托集可以看出，协议执行次数越多，点的可分布范围就越小，无知程度就越小，智能也就越高。那群体智慧的载体难道是一群鸟里的每一只鸟吗？个体数量越多群体智慧越强？我认为每只鸟各自的智能组合起来成为了群体的智能，那如果将鸟与鸟之间的距离分开，这种群体智能应该就会消失，也就是说智能有无竟然和空间的距离有关系？
对课程的看法
老师给我们授课，常常是以一些关键词为基础，再在关键词之下有一些延伸，就像是一颗行星和它的卫星的关系。一节课可能要讲好几颗行星，但是行星与行星之间的关系，在我的知识背景下可能理解不到，希望还是可以有相关书籍的推荐。
参考文献
2015.10.28 韩峰老师的授课
高中语文课本阅读的《论语》
