[[学科类比]]
====内容====
=====不二=====
======韩老师======侧重两者之间相互转化的性质。韩老师在第二堂课上阐述量子力学中波粒二象性时提到，波粒二象性不是量子力学的本质描述，波动性和粒子性两者是独立的性质不具有可以相互转化的”不二“的关系。而在老子的《道德经》中所提的”万物负阴而抱阳“阴阳关系体现了”不二“的思想，不二不是一种矛盾的对立关系而是一种共生可以相互转化的调和关系。
======帅老师======
侧重两者之间的共存性与彼此间的相互影响力。以法律与生活和合理性与残酷性两对为例。法律与生活之间的不二关系，两者互相影响，法律的发展推动人类社会生活的进步发展，反过来促进法律的完善，体现不二。神判的合理性与残酷性。这两者看似矛盾，但是能够从不同角度理解能够同时成立。从历史主义看，有它的合理性：而从道德等层面看能看出它的残酷性。
======学生黄海璐======
听闻老师们对于不二的理解后，我认为，不二，不是说一不二的确定的永久性的对立，而是矛盾中的统一，对立中的相互转化。以人的意愿与数据化程序化之间的关系为例。在数据化的背景下，人的意愿更易被捕捉甚至做出预判，在各方面人们希望比较得到比较准确的预判的心理会推动数据化的发展。但是人对于大数据的发展的影响并不是确定的推动作用，也可能起到阻碍。人们并不希望别人轻易预判自己的动向，不希望自己的意识形态被程序化数字化，一定程度上会阻碍程序化的发展。人对于数据化的发展的推动和阻碍矛盾而统一的关系体现不二。
法律是文明的角度，是实践的学说。不应该从道德层面思考法律，可以按照歹徒理论以坏人角度思考法律。=====不二=====#韩老师侧重两者之间相互转化的性质。韩老师在第二堂课上阐述量子力学中波粒二象性时提到，波粒二象性不是量子力学的本质描述，波动性和粒子性两者是独立的性质不具有可以相互转化的”不二“的关系。而在老子的《道德经》中所提的”万物负阴而抱阳“阴阳关系体现了”不二“的思想，不二不是一种矛盾的对立关系而是一种共生可以相互转化的调和关系。#帅老师侧重两者之间的共存性与彼此间的相互影响力。以法律与生活和合理性与残酷性两对为例。法律与生活之间的不二关系，两者互相影响，法律的发展推动人类社会生活的进步发展，反过来促进法律的完善，体现不二。神判的合理性与残酷性。这两者看似矛盾，但是能够从不同角度理解能够同时成立。从历史主义看，有它的合理性：而从道德等层面看能看出它的残酷性。#学生黄海璐听闻老师们对于不二的理解后，我认为，不二，不是说一不二的确定的永久性的对立，而是矛盾中的统一，对立中的相互转化。以人的意愿与数据化程序化之间的关系为例。在数据化的背景下，人的意愿更易被捕捉甚至做出预判，在各方面人们希望比较得到比较准确的预判的心理会推动数据化的发展。但是人对于大数据的发展的影响并不是确定的推动作用，也可能起到阻碍。人们并不希望别人轻易预判自己的动向，不希望自己的意识形态被程序化数字化，一定程度上会阻碍程序化的发展。人对于数据化的发展的推动和阻碍矛盾而统一的关系体现不二。=====类比实例=====帅老师在介绍法律基本知识过程中，进行了多次类比。#法律与经济学法律思维的基本粒子权利、义务类似经济学思维的基本概念供给、需求。#社会群体中群体个体与量子力学中电子的单缝衍射个体侧重表现差异性，当数量增多到群体大小，会显现出群体的共性。单个粒子的轨道是不确定的，但是大量的粒子在某处出现的可能性有一定概率性。#法律与建筑法律的生长模式和体系，类似建筑由基础的构件搭建为整体的方式。
===学科类比===
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====参考文献====
*[1]罗文媛、赵明耀著《建筑形式语言》
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