== 正文 ==
===再谈[[范式]]，[[隐喻证伪主义]]及理解这个世界===
韩博士说他的课上时常会吐‘象牙’，这里也摘抄他的一些金句来分析。
而这些结论往往只是局部正确的，无法内部自证的。
最著名的例子莫过于圣经，内部矛盾几百处。但是，的确是试图从大到笑试图解释全部的客观世界的全知理论。[2]
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我还查阅到了很有意思的争论，是基督徒把研究圣经内部矛盾的人评判了一番，他说：“基督教圣经是属高级的宇宙意识来理解的，与人的低级唯物史观逻辑无法混为一谈的。 整本《圣经》约有三分之二的篇幅是属于预言，事实《圣经》就是一本预言书。据近年来专家研究发现已有2.000多个应验了，而预言的准确性更令历史学家们佩服得五体投地。 ”[3]
确实没有任何办法来证伪这些理论，因为不论你怎么试图去证伪它，它总是会站在一个全知的立场来驳斥你，维护自己的观点。这也是从大到小追求全知的理论的局限之处。
#通过将有限的认知建立联系，不断的形成牢固的体系模块，最终扩大认知，来慢慢扩大认知广度和深度，是目前来看，可行的办法。
这就引出了我目前所处的阶段的状态。[[File:33333.jpg|400px]]
这就引出了我目前所处的阶段的状态。
即：
#对于无法证伪的体系观点，我不否则它的存在，但我也不依赖与它。
#绝对的自洽体系不存在，完善不一定完善的体系是认知世界的过程。
得出这种观点，很大程度上原因本门课程老师对隐喻概念的灌输。后来我逐渐发现，我所依赖的认知世界的过程，无非是：#将归纳法得到的可以证伪的理论们利用演绎法建立联系，形成体系和范式。用范畴伦的观点解释：将客观事实建立函数。#将已经形成范式的体系与新发现的体系作为对照，以前者的认知基础来描述后者，进而进一步认识世界。范畴伦的观点：将结构相似的体系作为类比，类比认知世界的基础。 [[File:11111.jpg|400px]] ===[[区块链]]]===听说半年之内我们要被区块链给刷屏了？》韩博士说半年之内我们要被区块链给刷屏了。 这种建立公众范式的方式我理解的不深，简单对比两种未来可能的社区模式。 [[File:4444.jpg|400px]]
===熵的语言系统===
如果需要不可逆的消除一个比特的不确定性，最小需要耗散kt lg2的能量