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2015秋邓亚强学习报告

删除416字节2016年4月6日 (三) 00:57
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==第一周:认知模型与学科交叉==
====关键词====
认知([https://en.wikipedia.org/wiki/Cognition cognition]) 逻辑模型 学科交叉
===本文=摘要====
'''认知'''([https://en.wikipedia.org/wiki/Cognition cognition] )在现今科学中有很多重含义,从心理学、神经生物学到艺术、语言科学,都有“认知”的身影。那么“认知”在顾老师的课堂上究竟指代的是什么呢?一套完整的认知模型必定是有逻辑的,逻辑体现在对待、处理问题的方法以及整合信息的能力。现今市场经济繁荣、社会分工细化、思维方式多样化,使得行业之间产生的思维代沟日益明显。这不仅拘泥了某一确定行业的思维,坐井观天,并且固化的思维惯性使得不同行业者之间的碰撞、矛盾加深,很难做到真正的学科交融。这些都对当今科学产生了巨大挑战。
顾老师试图让学生“经由整理多学科基础语汇体系的过程,建立一个超越学科的认知基础,掌握超越学科界限的学习方法”,这样看来,这里的认知是指全面认识了解一个事物的能力,而跨越学科的认知方法在我看来实际是'''成果产出优化'''的学习方式。本章内容将要解释为何超越学科的认知模型的建立,在学科交叉日益明显的现代社会,重要性自不言而喻。
认知模型的建立就显得尤为重要。====本文====详细内容见学习报告:[[2015秋邓亚强学习报告-第一周]]
一套完整的认知模型必定是有逻辑的,逻辑体现在对待、处理问题的方法以及整合信息的能力。现今市场经济繁荣、社会分工细化、思维方式多样化,使得行业之间产生的思维代沟日益明显。这样不仅拘泥了某一确定行业的思维,坐井观天,并且固化的思维惯性使得不同行业者之间的碰撞、矛盾加深,很难做到真正的学科交融。这些都对当今科学产生了巨大的挑战。==第二周:量子与视觉感知==
就像物理学家们试图寻找到一个'''大一统理论'''([https://en.wikipedia.org/wiki/Grand_Unified_Theory '''Grand Unification Theory'''])将宇宙中的物理规律统一起来一样[2],在学习的认知系统中,也应该存在一个超越学科的认知体系。
应当明确的是,无论在任何一个学科中,都存在Conception。抽象出来的概念,在学科内部一旦将此串联起来,就能很明晰其历史、发展脉络、主要内容。尽管学科内部的具体概念千差万别,包罗万象(微观、介观、宏观),但是构建概念网络的时候,基本都会使用同样的方法。====关键词====视觉感知 [https://en.wikipedia.org/wiki/Quantum 量子] 不连续性
此外,学科创立应当是应运而生符合潮流、建立在已有学科基础之上的。学科的创立很难逾越时代的界限,比如中世纪的教皇就很难理解达尔文的进化论(====摘要===='''动盲'''([https://en.wikipedia.org/wiki/Evolution theory of evolutionAkinetopsia '''Akinetopsia''']),而达尔文却不能在基因层次(level of gene)上对于突变做出阐释。)是一种神经类疾病,患者不能正常看到连续的运动世界,而是一种类似'''cinema reel'''的不连续世界。在常人眼中动盲患者的世界难以理解,因为突变的图片认知取代了常规的放映式认知,与常规的认知大相径庭。
横向比较,学科之间有着千丝万缕的联系,学科间必定有或多或少的交集。在分工明确的今天,由于某些明确的目的(机床的优化提高产出率,火箭空气动力学的研究etc'''量子'''([https://en.),新的学科在不断产生。wikipedia.org/wiki/Quantum '''quantum'''])具有'''波粒二象性'''([https://en.wikipedia.org/wiki/Wave–particle_duality '''wave-particle duality''']),并且能量是不连续的,即能量的值只能取固定的值而并非任何实数。
因为目的(预期收益)覆盖下的个人或群体利益是推动学科产生的重要因素,所以一个新学科的目的导向的'''逻辑模型'''(应用背景、目标、功能、输出/输入、过程)应当使得整个认知、设计、建立过程与其他学科契合程度相当好,以达到预期产出效果。在本章,我们能看到在正常个体视觉形成方面都与量子力学的内容有着千丝万缕的联系。
尽管如此,就大局而言,学科的固化思维仍旧是严重的。====本文====详细内容见学习报告:[[2015秋邓亚强学习报告-第二周]]
超越学科的认知模型的建立,在学科交叉日益明显的现代社会,重要性自不言而喻。==第三周:法律、道德与管理==
==第二周:量子与视觉感知==关键词====[http://baike.haosou.com/doc/5511514-7583984.html 不二] [https://en.wikipedia.org/wiki/Law 法律] 四力学说 [https://en.wikipedia.org/wiki/Distribution_management_system 分布式管理]
===关键词=摘要===='''法律'''是生活的一部分,是全体公民意志的体现,具有统一性与强制性。'''道德'''是约束公民行为的内在准则,因人而异。法律与道德之间的界限在法理学研究中应当泾渭分明,正如美国法官奥利弗•温德尔•霍姆斯在《法律的道路》所言,'''法律理念与道德理念混淆的许多恶果之一是理论倾向于本末倒置。'''
视觉感知 [https://en.wikipedia.org/wiki/Quantum 量子] 不连续性===本文===因此,在本章的第一部分将要区分道德与法律之间的界限。
美国作家凯文凯利在《失控》中提到了分布式管理。分布式管理强调的是量变引起质变,是一种量变引起质变的'''动盲自下而上'''([https://en.wikipedia.org/wiki/Akinetopsia 的管理模式;与分布式管理不同的是'''Akinetopsia自上而下'''])是一种神经类疾病,患者不能正常看到连续的运动世界,而是一种类似'''cinema reel'''的不连续世界。在常人眼中动盲患者的世界难以理解,因为突变的图片认知取代了常规的放映式认知,与常规的认知大相径庭。的集权制管理。集权制管理看重的是领导的重要性,而没有考虑组成成员的作用。
而这种不连续性,正是本篇文章的主角。在本章的第二部分,将要依托凯文凯利的《失控》,对比分析分布式管理与集权制管理两种不同的管理模式。
'''量子'''(====本文====详细内容见学习报告:[https://en.wikipedia.org/wiki/Quantum '''quantum'''])具有'''波粒二象性'''([https://en.wikipedia.org/wiki/Wave–particle_duality '''wave2015秋邓亚强学习报告-particle duality'''第三周]),并且能量是不连续的,即能量的值只能取固定的值而并非任何实数,这有点像计算机中的浮点数([https://en.wikipedia.org/wiki/Floating_point floating point])并不能表示所有实数一样。
尝试着将量子的不连续与视觉感知联系:==第五周:隐喻、计算科学与法律==
在视觉形成方面,'''光量子'''(====关键词====[https://en.wikipedia.org/wiki/Photon '''Photon'''])十分重要,因为视觉的基础是光与生物体的神经系统。根据[https://en.wikipedia.org/wiki/Principle_of_Univariance '''Principle of univariance'''命名空间]的说法,可以知道任何视觉输出取决于光量子捕获量,而与量子本身形式无关。不仅如此,光量子作为能量的载体,对于视觉细胞的功能分配也有着不可小觑的作用:对于'''视锥细胞'''(](Namespace) [https://en.wikipedia.org/wiki/Cone_cell '''cone cell'''[隐喻])与'''视杆细胞'''(] 计算机网络 [https://en.wikipedia.org/wiki/Rod_cell '''rod cell'''[计算法律学]])的刺激,使得强光下视锥细胞起主要作用,而弱光下视杆细胞起主要作用。
在视觉感知方面,则表现在建立在''大脑皮层''([https://en.wikipedia.org/wiki/Cerebral_cortex '''cerebral cortex'''])生理基础上的量子化运作方式。作为认知的物质基础,大脑内部有着明确的分区,功能执行区的细化使得大脑在某种意义上更像是一台高效运作的机器。====摘要====
在视觉上的分工更是如此,识别不同方向、形状、颜色等的神经细胞在大脑内部高效准确的传递着神经信息,在高级皮层区进行进一步的过滤整合。而神经细胞处理视觉信息的过程就是将一个完整的信息量子化,信息以不连续的形式在大脑内部高效的传递,最终在大脑皮层特定功能区投影,形成意识感知上的视觉。量子化运作的神经网络,在某种程度上而言,类似于社会分工,这也恰恰是意识如何运作的方式。通过分工的细化与神经功能区之间的统筹协调,庞大的神经通路以量子化的形式传递着信息(电信号、化学信号),实现了高效率的神经系统的运作。在本周第一节课中,顾老师让我们重新认识了本课程的学习目的,即搭建起一种群体学习的方式。同时,也带领我们详细的了解隐喻组成部分,通过实证表述,让我们知道了隐喻的重要性。在第一部分,将会对比分析三种不同的隐喻方式。
这很像量子的世界——微观下的一切事物非定域、不确定,是一个与恒定、有迹可循的宏观世界完全不同的世界,尽管量子世界组成了宏观世界。而这一点,类似于视觉形成中'''眼动'''([https://en.wikipedia.org/wiki/Eye_movement '''eye movement'''[蔡维德]])现象,尽管眼球经常迅速移动、发生震颤,但因为大脑后期处理使得视觉成像始终稳定连续。老师在接下来的两节课程内给我们介绍了有关计算机下的数字社会,在金融市场中的应用以及计算法律学新趋势下的机遇与挑战。通过对于计算法律学当下现状以及前景的分析,让我们受益匪浅。
然而,量子化的世界似乎并不能普适于宏观科学的各个方面,同样也不适合解释视觉感知中的一些现象。因为视觉成像、感知基于的都是介观或者宏观的方法论,并不完全与量子微观吻合。但是,量子化的思维,尤其是不连续性与非定域性的思维方式,在科学探究中,自有用武之地。在本章最后,将会试图通过表格对比的形式分析物联网与互联网、比特币与真实货币、法律学与计算科学,进一步了解数字社会下的事物之间的关系。
==第三周==本文====详细内容见学习报告:[[2015秋邓亚强学习报告-第五周]] ==第六周:隐喻的应用与理解的定义== ====关键词====[http://baike.haosou.com/doc/5511514[vForm]] [[命名空间管理]] [[Onenote]] [[理解]] ====摘要==== 本周课程我们在SteveYoung与顾学雍老师的带领下学习并了解了命名空间的管理,并且由课堂内容和韩峰博士延伸讨论了“什么是理解”、“什么是知道”这样颇具哲学意义的问题,同学们受益匪浅。 ====本文====详细内容见学习报告:[[2015秋邓亚强学习报告-7583984.html 不二第六周] ] ==第七周:量子、区块链和AI== ====关键词====[[https://en.wikipedia.org/wiki/Law 法律量子] 四力学说 ] [https://en.wikipedia.org/wiki/Distribution_management_system 分布式管理[区块链]] [[比特币]] [[AI]] [[熵]] [[麦克斯韦妖]] ====摘要==== 本周课程[[韩峰]]博士带领我们详细的了解了有关区块链、比特币、熵以及麦克斯韦妖的知识,理解到了量子力学与经济学之间微妙而重大的联系。在经过与韩峰博士的讨论后,同学们更加深刻的体会到了学科交叉的内涵。在课程结束前,[[顾学雍]]老师有在此做了系统的总结,其中'''“未来的展望,并非只是知识的积累,找到自己的自由度,来完善自己的意识。”'''的评述,更是让同学们受益匪浅。 ====本文====详细内容见学习报告:[[2015秋邓亚强学习报告-第七周]] ==第八周:小组逻辑模型进展== ====关键词====[[新西兰]] [[Netlogo]] ====摘要==== 本周同学们就自己小组的逻辑模型汇报了自己小组的进度,进行了精彩的展示。鉴于没有新内容的讲解,本周我将要在学习报告中梳理小组逻辑模型的个人和小组工作进度(概况)。 ====本文====详细内容见学习报告:[[2015秋邓亚强学习报告-第八周]] ==第九周:范式转变、公理设计与系统创新== ====关键词====范式转变 公理设计(axiomatic design)系统创新(systematic innovation) [[TRIZ]] [[矛盾矩阵]](contradiction matrix) [[摩尔定律]] 学习数据层 ====摘要====本周的学习中,顾学雍老师带领我们了解了公理设计(axiomatic design)和系统创新(systematic innovation)相关的知识,其中所涉及到的矛盾矩阵、摩尔定律、熵的理解等方面的知识都使得我们受益匪浅,课后余味无穷。 ====本文====详细内容见学习报告:[[2015秋邓亚强学习报告-第九周]] ==第十周:社会系统、法律系统与信息系统== ====关键词====[[社会系统]] [[法律系统]] [[信息系统]] [[帕森斯]] [[尼古拉斯·卢曼]] [[礼俗社会]] [[法理社会]] ====摘要====本周课程各小组对于自己小组工作的进展进行了详细的汇报,顾学雍老师对于各小组的工作进行了简要的点评,对于各小组有着不小的帮助。小组工作汇报之后就是帅天龙律师就“法律与未来”这一个专题进行讨论,使得同学们受益匪浅。 (PS:但是个人认为以后课程中例行两周一次的小组工作汇报应当进行严格的时间控制,规范小组的报告形式,否则会产生一种本末倒置的感觉。)====本文====详细内容见学习报告:[[2015秋邓亚强学习报告-第十周]] ==第十一周:U theory和群体认知== ====关键词====U theory [[慕课]] peer incluence 群体认知 视觉记忆 U-hub [[《第五项修炼》]] ====摘要====本周课程十分的生动精彩,[[顾学雍]]老师邀请来自U-hub的[[Lili]]带领我们开启了一场奇妙而振奋人心的有关于U理论的旅程。Lili通过现对于U理论产生的原因,内容的分析,最后再将其应用——即在课堂上开展了mini U practice,即案例诊断,带给了我们更深入的认知。本次课堂内容大家受益匪浅,感谢Lili带来的生动形象的讲解! ====本文====详细内容见学习报告:[[2015秋邓亚强学习报告-第十一周]] ==第十二周:词义发展与高效记忆== ====关键词====[[词义扩大]] [[词义扬升]] [[词义缩小]] [[词义贬降]] [[词义转移]]
===本文=摘要====本周课程中,同学们就自己小组的小组模型进行了第二次小组的汇报。[[顾学雍]]老师做出了相关的评述,纠正了同学们在小组学习中的弯路。在接下来的内容中,张老师([[Tertio Zhang]])带领我们仅运行了一次语言实验课。语言学的认知水平加深了我们关于隐喻更深的理解。
====法律与道德本文===='''法律'''是生活的一部分,是全体公民意志的体现,具有统一性与强制性。'''道德'''是约束公民行为的内在准则,因人而异。法律与道德之间的界限在法理学研究中应当泾渭分明,正如美国法官奥利弗•温德尔•霍姆斯在《法律的道路》所言,''法律理念与道德理念混淆的许多恶果之一是理论倾向于本末倒置。''详细内容见学习报告:[[2015秋邓亚强学习报告-第十二周]]
因此,有必要区分道德与法律之间的界限。==第十三周:再谈比特币和区块链==
道德是原始形态的行为规范和管制。道德的实体对象是个体,但是标准是个人对自己行为的约束,使得自己的行为限制在合理的范围之内,但是道德缺少强制性,易受文化、政治影响。====关键词====[[区块链]] [[比特币]] [[霍金辐射]] [[拜占庭将军问题]] [[量子纠缠]] [[信息守恒]]
''“法律是我们道德生活的见证和外在积淀”'',霍姆斯说。法律的实体对象也是个体,外在的强制力高于个体。法律的要求因国家、地域、文化而定,代表的是对于公民最低的行为准则。因而法律的标准是整体社会的基线,是对道德水平参差不齐的妥协。====摘要====本周课程由于[[顾学雍]]老师出差,不能及时赶回,所以由[[韩峰]]博士、[[卢达溶]]教授给我们分别讲授了相关内容。其中,韩峰博士再探区块链的内在结构和意义,他利用霍金辐射、拜占庭将军问题,给了我们再次带来了一次头脑风暴,让我们受益匪浅。卢达溶教授给我们讲解了逻辑模型第七条,接着谈论了清华的历史、历史责任、现代学习制度的改革等问题,同样带给我们很大的启迪。最后[[帅天龙]]律师给我们做了一个简短的总结,结束今天的课程。
建立在法律上的是实体正义、程序正义与政治正义。(帅律师)而实际上,法律所代表的正义有时也会与道德正义矛盾。在这里,由于篇幅的限制,笔者主要谈论关于韩峰博士所讲解的关于区块链的内容。
====分布式管理与集权制管理本文====详细内容见学习报告:[[2015秋邓亚强学习报告-第十三周]]
帅律师在讲到“涌现:自然现象与社会现象”中,引述了美国作家凯文凯利《失控》中的内容:==第十四周:杀虫剂历史梳理==
《失控》2.3:集群所形成的超级有机体,是从大量聚集的普通昆虫有机会中涌现出来的。量变引起质变。要想从单个虫子的机体过渡到集群机体,只需要增加数量,使大量的虫子====关键词==== 聚集在一起,使它们能够相互交流。等到一定阶段,当复杂度达到一定程度时,集群就会从个体中涌现出来。低层级的存在无法推出高层级的复杂性。 《失控》2.5:群聚的个体孕育出山必要的复杂性,足以产生涌现的事物。随着成员数目的增加,两个或更多成员之间可能的相互作用虽呈指数级增长。当连接程度高且成员数目大 时,就产生了群体行为的动态特性,量变引起质变。 [[杀虫剂]] [[DDT]] [[巴黎绿]]
其中涉及到了分布式管理以及相关规则,与集权制管理相互独立。分布式管理的灵感来自蜂群智慧等自然群体,[https://en.wikipedia.org/wiki/Kevin_Kelly_(editor) 凯文凯利]在《[https://en.wikipedia.org/wiki/Out_of_Control:_The_New_Biology_of_Machines,_Social_Systems,_and_the_Economic_World 失控]》第二章中这样谈到:====摘要====上周,小组内部重新更新小组逻辑模型,按照小组逻辑模型以及即将产出的小组学习报告的内容,本周,我将会对杀虫剂的历史做一个简要的回顾。
“真实的鸟类和鱼雷的娶你行为必然源自于一套相似的简单规则。群体曾被看做是生命体的决定性象征,某些壮观的队列只有生命体才能实现。”====本文====详细内容见学习报告:[[2015秋邓亚强学习报告-第十四周]]
可见,自然中的事物是给了科学研究者丰富的灵感来源,所以,''“对新生物文明来说,摧毁一片草原,毁掉的不仅仅是一个生物基因库,还毁掉了一座蕴藏各种提示、洞见和新生物文明模型的宝藏”(《失控》凯文凯利)''。自然与社会实际上是同一的,内涵的对象以及表示方法不同。==第十五周:结课感想==
分布式管理的核心实际是'''“快速、廉价、失控”'''。在《失控》第三章,凯文凯利介绍了罗德尼•布鲁克斯的机器人概念,布鲁克斯提倡使用'''“蟑螂机器人”'''而并非复杂机器人,原因也在于量变会引起质变,杂乱无序的样品点会反映出总体的特征,而这一特征是单个样品点无法反映出来的,因而,数量庞大的蟑螂机器人会带来整体的新的能力,而他们之间个体的联系我认为可以处理为'''“类社会化”'''。====关键词====超越学科的认知基础 感想 回馈
与分布式管理不同的是由上而下的集权制管理。集权制管理看重的是领导的重要性,而没有考虑组成成员的作用。如图对比了分布式管理以及集权制管理:====摘要====
[[Image:分布式管理与集权制管理.png|1200px]]本周作为结课的前一周,相比也是最后一次学习报告了。因此本次学习报告主要包含自己上这一门课的认识,以及一些因这门课而产生的心得体会。
==第四周==本文====详细内容见学习报告:[[2015秋邓亚强学习报告-第十五周]]
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