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==The Road Since Structure== ===科学革命=== 科学发展分为常规和革命两种 ====常规性变化==== 积累性变化,常规科学生产砖,科学研究则不断地把这些砖添加到增长着的科学知识宝库里去。 ====革命性变化==== '''革命性变化的三个特征''': #不是支离破碎的一次一步的变化,而是整体的变化。 #词语和词组关联自然的方式的变化,不仅改变了术语关联自然的标准,而且还极大地改变了那些术语所关联的对象集或情境,不仅是对分类标准的调整,而且是对分类方式的调整。 #人们感觉中对什么与什么相似以及什么是不同所发生的变化。eg:亚里士多德把一切事物的变化都视为运动,下落的石头类似于生长的橡树。这种相似性模式把这些现象分为一个家族,而这种相似性模式在牛顿力学的发展中必然被替代。 '''''metaphor与知识''''' 对自然的认识→分类标准→词语创造 学习词语→学习词语所代表的自然界中的一类事物→对自然的认识和分类标准 ''语言两面性'':在许多语言学习中,关于词语的知识和关于自然的知识这两类知识是同时获得的,它们实际上根本不是两类知识,而是语言所提供的单一硬币的两个方面。 ===不可通约性=== 原为数学用语,指没有公约数。这里指科学术语和概念的意义往往随它们所使用的理论而变化,当这种变化发生时,一个理论中的所有术语不可能完全用另一个理论的词汇来定义。 '''所面对的批判''' #不可通约就无法比较——人们在谈论到差异和比较时总是预设了一些共同的基础,当两种理论不能用同一种语言表述,那么他们就不可比较。 #不可通约意味着不可能把旧理论翻译成现代语言,而托马斯·库恩的论证中在不脱离现代语言的情况下常见亚里士多德的理论,这是自相矛盾的。 ===参考文献=== [1]《结构之后的道路》 ==法学的学习== ====法学上之发现==== '''''发现的两个构成因素:''''' #有某种程度的自发性,具有独立性、足以促进认识的行为。 #有某种程度的作用,可以将我们的思考置于新的基础之上,而指示其新的发展途径。
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